¿ES REAL LA LUCHA LIBRE?

He decidido que sea una palabra autorizada a nivel mundial quien descorra el velo. Uno de los principales exponentes de este deporte en México, el heredero de la leyenda de Santo, El Enmascarado de Plata, afirmó en una entrevista para el periódico Afición de México que la lucha libre es real, tan real como los golpes que sufren los que la practican y tan verídica como las lesiones de gravedad que se sufren y en el peor de los casos, como la muerte misma.

Sin aspavientos y sin sentir molestia por la pregunta de que es farsa la lucha libre, el Hijo del Santo afirmó que "con sólo ver las frentes de Perro Aguayo, Villano III y Signo, entre muchísimos ejemplos más, se puede dar cuenta todo mundo de que este deporte es tan peligroso, tanto como el toreo o el boxeo". Santo indicó que "para ser luchador se necesita primero ser un deportista completo, preparado física y mental para resistir golpes en todo su cuerpo y a hacer que su umbral al dolor crezca y se desarrolle mucho más en relación a otros exponentes de actividades diferentes".

Sin embargo, Santo aceptó que en este deporte existen compromisos morales, códigos de ética y profesionalismo entre sus exponentes, los cuales se comprometen a no lastimar a su compañero más allá de lo necesario más que para atontarlo o sacarle el aire en aras de vencerlo y comenzar a ganar el aprecio del público. "Nunca nos golpeamos para matarnos o lastimarnos, cuando algún compañero me pega, lo sabe hacer sin afectarme de gravedad, por eso somos profesionales, es ese código ético el que marca el cuidarnos entre nosotros, sin embargo, los golpes y caídas son reales, tan reales que lamentablemente han habido muchos accidentes y varios de mis compañeros se han muerto en el ring", agregó.

El Enmascarado de Plata dijo que como en todas las actividades de la vida, hay gente preparada y gente incapaz, y que en el caso de la lucha este último tipo de persona es la que se ha encargado de denigrar a este deporte, debido a su improvisación y a su falta de profesionalismo y entrega. "La lucha es real, la sangre es real, no hay trucos, pero también hay buenos y malos luchadores, como en todo, hay deportistas que no saben ni siquiera caer y que consiguen una licencia con base en mordidas y sobornos y este tipo de seudo luchadores son los que denigran a este deporte que es real y peligroso", agregó. Dijo respetar al público que piensa que la lucha libre es pura maroma y farsa, ya que este deporte debe estar abierto a las críticas y aprender de lo bueno y malo para superarse con el fin de seguir en el gusto de los que aprecian esta actividad, pero advirtió que para opinar mejor sobre el pancracio, se debe acudir a las arenas y sentarse muy cerca, pero muy cerca del cuadrilátero.

Aceptó que la lucha libre es una mezcla de deporte y teatro, ya que desde el momento mismo en que los gladiadores utilizan atuendos y máscaras, ya representan a un personaje que es ficticio, el cual se encamina por el sendero del bien o del mal, como es el caso de los técnicos y los rudos. "Que en la lucha haya teatro no quiere decir que sea falsa, el teatro entra en las representaciones que hacen los luchadores de seres imaginarios, los cuales llegan a ser a la postre más reconocidos que las personas que están detrás de ellos, esa magia es la que hace a este deporte único y maravilloso, pero real", abundó. "La lucha es para disfrutarse con tu familia o amigos, si vas a ir a criticar o a ver si se pegan de verdad los luchadores no te vas a divertir jamás, la gente que va a una arena tiene que ir con la idea de que se va a divertir, si no es con los que están arriba del ring puede ser con la señora de enfrente que grita majadería y media, lo que convierte a este actividad en todo un espectáculo", reiteró.

¿Qué más agregar? Sólo agradecer al periódico Afición por el material y a Uds. por el interés.

Sigan en la lucha.

Dr. Mask

LUCHA LIBRE: LA HISTORIA

LAS PRIMERAS LUCHAS

Desde sus primeras batallas contra animales salvajes y enemigos cercanos, el hombre se ha visto siempre obligado a combatir. La lucha se inició tanto como un método defensivo como ofensivo para la conservación de la vida y llegó a convertirse en un arte en todas las contiendas. En las primeras etapas de la civilización la lucha surgió como un deporte noble que poco a poco se fue mejorando e idealizando.
Las referencias de las primeras civilizaciones de unos 5000 años atrás nos señalan que ya en esas épocas la lucha se habría convertido en algo sistemático y que se había desarrollado científicamente como un arte de habilidad y destreza. A lo largo del Nilo, las esculturas y relieves egipcios nos muestran guardias y posiciones que todavía se siguen a la fecha. Es indudable que la lucha se fue desarrollando bajo el influjo de diferentes culturas y que se inició como un medio de adiestramiento esencial dentro de la milicia. Las diversas formas y estilos de lucha que se practican hoy en día provienen de lógicas adaptaciones locales de tradiciones, evaluaciones y conceptos filosóficos.

GRECORROMANOS

Los griegos primitivos daban un gran énfasis a la lucha. Aunque por tradición atribuían la invención de la misma a los dioses, lo más probable es que se originara en Asia y que sufriera cierto refinamiento bajo el sistema educativo de los griegos como parte del adiestramiento atlético de sus ciudadanos. La lucha se convirtió en el punto central de los deportes nacionales de Grecia, hasta que finalmente se incluyó en el pentatlón de los juegos olímpicos del año 704 A.C.La conquista de Grecia por los romanos influyó para que se combinara lo sutil del deporte griego
con las técnicas de combate de los romanos. El estilo resultante se extendió a lo largo del mediterráneo y al compás de las conquistas de Roma. Durante cerca de 2000 años se ha conservado dicho estilo y la prohibición de aplicar llaves debajo de la cintura.

LA LUCHA LIBRE

La lucha libre surgió como parte del adiestramiento militar primitivo. Esta forma de luchar se identifica con los enganches o llaves de mano usados para adiestrar a las legiones romanas.La lucha libre moderna, que se practica entre los norteamericanos, tiene sus raíces en la forma de luchar desarrollada en Europa durante la Edad Media, a base de la mezcla de varios estilos. Ningún festival o función de la corte se consideraba completo sin que hubiera torneos y luchas. En 1520, Enrique VIII de Inglaterra luchó contra Francisco I de Francia sobre lo que se conocía como "campo de manto de oro" para dilucidar un punto en desacuerdo. Hacia 1800 se conocían tres estilos en Inglaterra. Uno de ellos, el que se practicaba en Lancashire, fue la base para el moderno "Catch as Catch Can" o Lucha Libre y en el que la meta es tirar al contrario al suelo hasta que lo toque con ambos hombros. Este es uno de los estilos que se usan en las olimpiadas; el otro es el estilo grecorromano. El primero fue modificado posteriormente por los norteamericanos bajo la influencia y variaciones de los indios nativos y de los inmigrantes europeos.

LA PRECISA: EL CATCH EN LA TV ARGENTINA

Retomamos las acciones y lo hacemos con información fehaciente acerca de lo histórico en materia de catch nacional. Estimados amigos, vean ustedes como en el año 1962, cuando debutaba en la tv el ciclo "Titanes en el Ring", había además otros dos ciclos de lucha libre en el aire.

Lo que ven a la izquierda es la grilla correspondiente al viernes 20 de julio de 1962. En ella se ve que a las 22 hs, por canal 11, se emitía "Catch Internacional", un enlatado de luchas disputadas en Texas, EE.UU., con relatos del periodista Roberto Maidana.

Al 23 hs, pero en canal 13, salía al aire "Torneo de Lucha Libre", donde se mostraban encuentros realizados en el Club San Lorenzo de Almagro de los que participaba Rubén Peucelle, a quien bautizaron "El Ancho del 13", por ser parte de ese canal.

Lo curioso es que el relator era nada menos que Roberto Galán, conductor que luego se popularizara con ciclos como "Yo me quiero casar.. Y ud?" y "Si lo sabe... Cante".

Abajo pueden observar la grilla del sábado 21 de julio del mismo año. El ciclo creado por Martín Karadagián estaba programado en un horario poco propicio para la visión de los niños. A las 22:45 hs, con Víctor Andris como maestro de ceremonias y Rodolfo Di Sarli en los relatos, comenzaba "Titanes en el Ring", en su primer año de existencia.

Vaya como dato adicional que el catch comenzó a emitirse en la televisión argentina a partir del año 1954, cuando canal 7 transmitía las veladas en directo desde el Luna Park de Buenos Aires.

ADIÓS A UN AMIGO

Triste es la noticia.
El luchador conocido como Freddy "66" murió la semana pasada.
Por causas que no se dieron a conocer el rudo de blonda melena terminó sus días entre nosotros, pero seguro es que en ese otro ring donde todo se dirime se ha encontrado con viejos amigos con quienes practicar esas llaves y tomas que todos temían.
No son pocos los luchadores que llevan alguna lesión como recuerdo gentileza de Freddy, también llevan consigo el recuerdo de un hombre con códigos, siempre dispuesto cuando de apoyar al catch se trataba.
Presente desde el primer día con Lucha Libre Argentina, hoy te saludamos y te deseamos buen viaje. Quien sabe... Aunque te tocó la puesta de espaldas de la que nadie zafa, por ahí existe la revancha.

A continuación reproducimos el reportaje que se le hizo al "66" en el año 2002.

REPORTAJE EXCLUSIVO A FREDDY “66”

Luchador argentino de gran técnica y rudeza. De largo trajinar en el mundo de la Lucha, es una de las más firmes figuras por destacarse. Y en esta sección nos hace saber lo mucho que le apasiona este deporte.

1- Qué lo llevó a practicar lucha y a qué edad?

A los 17 años. En realidad comencé haciendo box recreativo, pero nunca me convenció del todo y las artes marciales nunca me gustaron. Guiado por amistades vinculadas al deporte de la lucha libre me despertó el entusiasmo ya que siempre me gustaron los deportes contundentes.

2- Cuándo y con qué nombre hizo su debut?

En el Catch realmente integré varios grupos, en el año 1990 integraba un grupo con Chicho de Cattanzaro donde él me permitió entrar como segundo en varias luchas de su troupe “Los Magníficos Del Catch” con el personaje “Métalico” acompañando al luchador llamado “El Punk”

3- Quién fue su rival en esa oportunidad?

El Punk se enfrentó a un personaje llamado Rastafari, donde tuve mi pequeña intervención.

4- Qué estilo de lucha prefiere?

Prefiero la lucha olímpica.

5- Recuerda algún consejo que le hayan dado en especial? Cuál fue?

Sí. El mismo consejo me lo dió tanto Jorge Andrea “Desica” como Chicho de Cattanzaro: formación de bases de lucha de los estilos más convencionales para luego sacar mi propio estilo.

6- Cuál es su llave o toma favorita?

Me inclino mucho por las llaves de rendición y los lances de olímpica.

7- Quién fue su maestro de lucha?

Los más destacados maestros, que más se han dedicado a mí, fueron: Jorge Andrea “Desica” y Chicho De Cattanzaro, principalmente. Sin descartar los múltiples aprendizajes que por suerte tuve de mis compañeros, entre ellos Juan Carlos Torres, Hugo Quiril “Kato”, Rubén Velásquez y en realidad del resto aprendí de todos un poco.

8- A quién admiraba y a quién admira actualmente en la lucha? Admiraba en el mundo del catch a: Alejandro “El Vazco”, al “Ancho” Ruben Peucchele, a Baby Reynoso “El Legitimo Caballero Rojo”, Lucio Giunti, que integró varios personajes, pero el más destacado es “Chicho de Cattanzaro” en lo nacional; y en el ámbito internacional: Ken Shamrock, Brett Hart, Taka Michinoku y Malenko.
9- Ha luchado enmascarado?
Sí, luché enmascarado. Como “Dosantos Dasilba”.
10- Tiene familiares en la lucha?
No, no tengo.
11- Cuál ha sido su lesión más grave?
Un golpe en la clavícula y cervicales en una muy mala caída por un descuido de un compañero.
12- Practica algún otro deporte?
No, solo entreno pesas y algo de aeróbico.
13- Ha entrenado o entrenaría luchadores?
Me gustaría mucho. Pero todavía tengo mucho que aprender.
14- Cuál ha sido su lucha más difícil y con quién?
En verdad nunca hubo para mi luchas fáciles, pero la más difícil que yo recuerdo fue contra José Luis Arévalo haciendo de comodín catch.
15- Qué objetivo se propone alcanzar en lo profesional?
Justamente eso, ser profesional y tener propuestas firmes y en el ámbito internacional.
16- Al día de hoy, qué le encuentra de positivo y qué de negativo a la lucha?
De positivo el gran aprendizaje que nos han dejado las grandes celebridades en el mundo de la lucha. Lo negativo, el mal uso de esta profesión ejercida por gente incapacitada que lo único que logra es cada vez darle un perfil más decadente a la lucha.
17- Cuál es su opinión del actual panorama luchístico argentino ?
Mi opinión puntualmente es que está detenida por falta de propuestas, falta de dedicación, muchos errores cometidos y lo principal es que en este momento no hay nadie que impulse seriamentente el mercado luchístico.

18- A qué luchador de nivel internacional le gustaría enfrentar?

Me gustaría enfrentar a “Triple H” de la WWE.

19- Ha tenido oportunidad de disputar campeonatos o apostar la cabellera?

No, nunca.

20- Cuál sería su recomendación para aquellos que deseen practicar lucha libre?

Que se la tomen en serio, ya que es un deporte que requiere de mucho entrenamiento y sobre todas las cosas de una buena dirección técnica.

21- Unas palabras para el público de Lucha Libre Argentina.

En primera instancia que no dejen de apoyar este deporte tan completo y tan disciplinado, ya que en el catch (la lucha libre recreativa o entretenimiento) es muy constructivo para la formación de los chicos y el aprecio de los grandes. Es muy adrenalínico, tiene mucha garra y mucha emoción... realmente es sensacional!!!.

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EL SANTO EN LONDRES

"La sangre y los golpes son reales"

Rafael Estefanía BBC Estudio Abierto
Por las calles de Londres se paseaba estos días un superhéroe de carne y hueso ante la mirada atónita de algunos transeúntes. Se trataba nada más y nada menos que del Hijo del Santo y se dirigía a los estudios de BBC Mundo.

Escuche la entrevista con El Hijo del Santo
Durante la década de los 60, su padre 'El Santo' entretuvo a toda una generación protagonizando historietas y películas en las que enfrentaba a seres sobrenaturales.
Era un superhéroe de carne y hueso latino, muy distinto a los míticos Batman, Superman o Spiderman.
Hoy, su hijo vive bajo su sombra, tratando de hacer realidad sueños propios, eso sí, siempre oculto detrás de una máscara de plata que no se quita ni para responder a las preguntas de nuestros lectores.
"He logrado hacerme una propia historia"
Los principios no fueron fáciles para el Hijo del Santo ya que muchos no creían en él. "Mi padre me dio buenos consejos y en ese momento me dijo que no hiciera caso de malos comentarios".

Imágenes del espectáculo en Londres
Tras su muerte, trabajó para llevar el concepto de este superhéroe "a todos los lugares donde mi padre no pudo".
La lucha libre mexicana dejó de ser así un reducto lúdico propio de clases populares convirtiéndose en un espectáculo alternativo de alcance global. Esa quizás ha sido la gran contribución del heredero de El Santo.
Vea: Mexicanas que dan miedo
A menudo, estos luchadores vestidos de superhéroes no son tomados en serio y se les ha acusado de montar espectáculos "amañados". Pero el Hijo del Santo asegura que la lucha libre que practican tanto él como sus colegas mexicanos "es real".
"Los golpes son reales, la sangre es real. Pero yo los entiendo, porque hay pseudoluchadores que solamente engañan al público".
Más difícil la vida que el ring
Este hombre que vive de dar y recibir golpes confiesa sin pudor que los que recibió fuera del ring fueron los más duros.

Es un gran orgullo no dejar morir al personaje de El Santo porque, aunque murió como ser humano hace ya 24 años, el personaje siguió vivo a través del Hijo del Santo

"En el ring, a pesar de que te encuentras con gente ruda y tramposa es uno contra uno, y en la vida hay muchos obstáculos como la envidia y la deshonestidad".
Ya entrada en su etapa de madurez, el luchador aprendió una lección universal: "en la lucha, el triunfo es ganar; en la vida, es ser feliz, lograr paz interior y estar satisfechos".
Y es que la suya ha sido una vida intensa y a lo largo de ella ha sabido patentar con astucia el nombre que convirtió a su padre en una leyenda.
De sus diez hijos sólo uno parece querer convertirse en el continuador de la saga, pero sólo uno basta para que después de el Hijo del Santo aparezca el Nieto del Santo.
Quién sabe cuántas generaciones tomarán el relevo.
Aún así, siempre serán lejanas emulaciones. "Yo creo que fue un luchador inigualable, ni su propio hijo puede ser igual que él".

Escuchar entrevista

PASADO, PRESENTE Y MUCHO FUTURO

Este afiche es algo más que eso. La imagen significa para nosotros mucho más que la promoción de una película. Es la prueba palpable de una realidad que hace ocho años atrás parecía imposible. Cuando a finales del año 2000 creíamos que la lucha libre era apenas la afición de unos pocos, una cruzada en la que nos embarcábamos aficionados, luchadores, periodistas y tantos otros que disfrutaban, y disfrutan, del deporte espectáculo por excelencia.
Shows desperdigados por diferentes localidades del interior, el fuego que nunca se apaga en el luchador que es capaz de tolerar lo inimaginable por estar en un ring; las ganas y la necesidad de mantener viva una disciplina única y legendaria.
En todos estos años siempre hubo actividad luchística, lejos de los medios, de esa televisión que decide quien vive y quien no. Sin embargo la lucha siempre estuvo para llevar alegría y emoción adonde hiciera falta.
AMC (Asociación Mundial de Catch), FARC (Federación Argentina de Catch), Alter Ego Sports y los eternos Titanes, entre otros, han realizado y realizan espectáculos a lo largo de todos estos años manteniendo, cada cual con su estilo, a la lucha libre en todo lo alto.
Hoy la lucha está en la televisión. "WWE" en canal 9, "100 % Lucha" en Telefé. Una película llega a los cines y nosotros sentimos que cumplimos con nuestra parte cuando había que hacerlo.
A partir de ahora comienza otra historia.

Y también queremos estar presentes.
VIVA LA LUCHA LIBRE, CARAJO!